축복의 장막 (창세기 9:18–29) > 말씀나눔방

이 땅의 육신의 장막은 결국 무너지지만, 하나님은 우리를 영원한 구원의 장막으로 부르십니다.
오늘은 노아와 세 아들의 모습을 통해 참된 축복의 장막이 어디에 있는지 살펴보겠습니다.

1. 내 장막은 여전한 죄인의 장막입니다. (18-21절)
  성경은 함을 ‘가나안의 아버지’라고 소개하며, 구원받은 이후에도 죄의 씨앗은
  여전히 사람 안에 남아 있음을 보여 줍니다.
  노아는 홍수 이후 포도원을 가꾸며 풍요를 누렸지만, 하나님보다 세상의 위로를 구하다
  포도주에 취해 자기 장막에서 수치를 드러냈습니다.
  이는 말씀과 기도의 옷을 벗고 영적으로 무장해제된 모습입니다.
  우리도 상처와 세상의 가치관 때문에 예수님보다 세상의 즐거움과 성공을 의지하면 죄가 자라나고
  가정과 삶에 문제가 나타납니다.
  참된 회복은 세상의 장막이 아니라 하나님의 장막으로 돌아갈 때 이루어집니다.

2. 내 장막에 거한 나의 뒷모습을 자녀가 봅니다. (22-23절)
  함은 아버지의 수치를 악의적으로 바라보고 형제들에게 퍼뜨리며 조롱했습니다.
  이는 죄를 고소하는 사단의 모습과 같습니다.
  반대로 셈과 야벳은 함께 뒷걸음쳐 들어가 아버지의 수치를 덮어 주었습니다.
  사랑은 허물을 드러내기보다 덮어 주는 것입니다. 또한 신앙은 혼자 하는 것이 아니라
  공동체 안에서 말씀과 기도로 함께 걸어갈 때 바른 길을 갈 수 있습니다.
  한편 노아가 먼저 부끄러운 모습을 보였다는 점에서 부모 역시 자신의 삶을 돌아보아야 합니다.
  부모는 회개로 본을 보이고, 자녀는 부모를 원망하기보다 하나님의 장막 안에서 상처를 치유받아야 합니다.

3. 하나님의 장막에 거하는 게 가장 큰 축복입니다. (24-29절)
  노아는 술에서 깨어 회개한 뒤 하나님의 언약의 관점에서 자손들의 미래를 선포했습니다.
  가나안을 향한 저주는 멸망을 위한 선언이 아니라 회개를 촉구하는 하나님의 사랑의 경고였습니다.
  실제로 가나안의 후손인 기브온 족속은 성막에서 섬기는 종이 되었지만, 끝까지 예배의 자리를 지키며
  훗날 성전 공동체에 포함되는 은혜를 누렸습니다.
  세상 기준으로는 종이었지만, 하나님의 장막을 떠나지 않은 것이 가장 큰 축복이었습니다.
  야벳의 창대함도 셈의 장막, 곧 예수 그리스도의 계보 안에 거할 때 완성됩니다.
  노아는 말년에 실수했지만 회개를 통해 자녀들에게 영원한 구원의 장막을 유산으로 남겼습니다.
  우리도 후대에게 세상의 성공이 아니라 하나님 안에 거하는 믿음을 물려주는 삶을 살아야 합니다.